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Selon l'auteur, les actes cruels sont souvent considérés comme une passion inexplicable. Pour Platon, ils relèvent du sophisme et de la barbarie, exclus du sens commun. Plus tard, Thomas d'Aquin les associe à la bestialité, fruit de l'inconscien[...]texte imprimé
Réflexions sur les régimes génocidaires comme le IIIe Reich et le Rwanda des années 1990 et sur l'apport pour la compréhension du crime de masse, et du chaos symbolisé par le monstre Béhémoth, d'une lecture psychanalytique à la lumière de la con[...]texte imprimé
J. de Saint-Victor tente d'expliquer le mouvement qui a abouti à la fragilisation et à la marginalisation d'une catégorie sociale, au fondement même des démocraties occidentales, par l'essor de la mondialisation, des organisations et des élites [...]