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L'auteur définit le poète comme un mystique contrarié dans sa quête spirituelle par la bigoterie rigide de sa mère et l'arrogance triomphante du clergé catholique de son époque.
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A partir de la lecture que Marx fit d'Hegel, l'auteur pose deux questions : quel statut Marx accorde-t-il au politique, dès lors qu'il entend dégager l'autonomie de la chose politique et la rendre inséparable d'une sorte de moment machiavélien ?[...]
