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Documents disponibles écrits par cet auteur (29)
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Philippe Lacoue-Labarthe, Auteur ; Jean-Luc Nancy, Auteur | Paris : Galilée | Lignes fictives, ISSN 0223-7083 | 2006Ensemble de récits et de poèmes en prose écrits en 1967 et 1968 et restés pour l'essentiel inédits. Aventures, paysages, passages et silhouettes, ils composent une rhapsodie qui relève de la fable et instruit la recherche de la[...]
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J.-L. Nancy s'interroge sur la question de la beauté, sa valeur subjective et universelle, tout en cherchant à exprimer ses caractéristiques et sa signification dans la société.
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Jean-Luc Nancy, Auteur ; Pascal Lemaître, Illustrateur | La Tour-d'Aigues (Vaucluse) : Éd. de l'Aube | Les grands entretiens | 2015Le philosophe répond aux questions que pourraient se poser un collégien et ses parents sur la nature, la fonction et la place de la philosophie dans la société, ainsi que sur son enseignement en France et dans le monde. ©Electre 2016
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Transcription d'une conférence, et des questions-réponses qui l'ont suivie, organisée en 2002 pour un public d'enfants au Centre dramatique national de Montreuil. J.-L. Nancy s'interroge sur l'existence de Dieu, les représentations que l'homme s[...]
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Depuis la fin du communisme, la question de la communauté se pose. Mais aujourd'hui le monde se déchire. La béance qui se forme est celle du sens, de la vérité ou de la valeur. Toutes les formes de fracture, sociale, économique, politique et cul[...]
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Un essai qui prend l'époque à revers pour répondre à la question de la faillite de la communauté.
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Le corps est le produit le plus tardif, le plus longuement décanté, raffiné, démonté et remonté de la culture occidentale, qui est elle-même une chute comme le veut son nom (du latin occidens, qui se couche). Le corps est la pesanteur, par les l[...]
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Qu'est-ce que la mondialisation ? Ce nouveau phénomène peut-il aboutir à la création d'un nouveau monde ? Le philosophe Jean-Luc Nancy réfléchit au sens des mots création (notion réservée jusqu'ici au mystère théologique) et globalisation (qui r[...]
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Lorsque le monde devient à la fois mondial et résolument mondain (sans arrière-mondes, sans ciel ni puissances célestes), comment et où s'inscrit l'affirmation nécessaire que le sens du monde doit se trouver en dehors du monde ?, s'interroge le [...]
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Le discours philosophique s'articule sur une syncope ou par une syncope. Il est tenu par un indécidable moment de syncope. Ce moment, ce mode de production, ce régime d'inscription sont ceux de Kant; ce qui veut dire : sont ceux de Kant aujourd'[...]
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J.-L. Nancy veut approcher la question de l'écoute et du sonore : un corps qui écoute est comme une peau tendue sur laquelle le monde ou soi-même frappe et produit du son.
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Le sujet de l'énonciation, c'est le sujet à la mode. Et si bien à la mode qu'autour de lui tend à se reconstituer, sous une forme ou sous une autre - bien entendu, sans crier gare -, le Sujet. Qu'en est-il cependant non pas de l'énonciation mais[...]
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Pour l'auteur de $$La Communauté désoeuvrée$$ et de $$L'Oubli de la philosophie$$, cette expérience est un fait singulier qui n'obéit pas à une logique du fait opposé à la loi, c'est l'être même en tant que partage de l'existence.
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L'image fait l'objet d'une déconsidération permanente en Occident. Si l'on reproche sa superficialité à l'icône, on dénonce pourtant son pouvoir. Cette contradiction découle de la portée psychologique et historique de l'imago romain, nous rappel[...]
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Hegel est le penseur inaugural du monde contemporain. Son oeuvre entière est pénétrée et mobilisée par la conscience et par l'émotion d'avoir à affronter une inflexion décisive du cours du monde, et partant, du cours de la philosophie.
