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G. Bachelard analyse ici la flamme, qu'il qualifie d'un des plus grands opérateurs d'images parce qu'elle force l'homme à imaginer, sous des aspects philosophique, poétique, esthétique ou encore littéraire. Il humanise la flamme et la fait centr[...]![]()
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Fatima Mernissi, Auteur ; Fatima Zahra Azerouil, Traducteur | Casablanca : Centre Culturel Arabe | 2005Impertinent, le livre de Fatéma Mernissi l’est sans aucun doute. Révéler et puis démontrer qu’il existe bel et bien des harems en Occident est un tantinet provocant, mais de cette provocation pleine de charme, de caractère et d’humour, tout à l’[...]![]()
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Chantal Dagron, Auteur ; Mohammed (1955-...) Kacimi El-Hassani, Auteur ; Sahraoui Faquihi, Traducteur ; Omar Oukane, Présentateur | Casablanca : Afrique-Orient | 1998![]()
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L'intelligence, comment ça se développe ? L'auteur y répond en 10 leçons de psychologie et de pédagogie destinées à tout lecteur intéressé par cette question fondamentale pour l'homme.![]()
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Michel Maffesoli, Auteur ; Abdellah Zarou, Traducteur | Paris : Desclée de Brouwer | Des paroles et des hommes, ISSN 2112-9185 | 2011M. Maffesoli décrypte les multiples comportements de la société contemporaine qui tendent, depuis l'apparition de la crise économique, à la solidarité propre à l'être-ensemble. ©Electre 2017![]()
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Alain Badiou, Auteur ; Aziz Lazrek, Traducteur ; Mouni El- Hajjouji, Traducteur | Casablanca : Ed. Toubkal | 2011Cette analyse de l'échec du modèle communiste se concentre autour de trois évènements : la Commune de Paris, la Révolution culturelle et Mai 68. Elle tente de montrer qu'en matière de politique ou de science, l'échec local d'une tentative ne peu[...]![]()
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Adnan Najibeddine, Directeur de publication ; Ihsan Zarzour, Secrétaire | Beyrouth [Liban] : Majd | 2008Les articles sont tirés des revues suivantes : Études philosophiques - Revue de Métaphysique et de Morale - Revue philosophique de la France et de l'étranger - Rue Descartes![]()
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Les philosophes ont souvent préféré méditer sur l'âme et ses passions, faire des enquêtes sur l'entendement humain, ou encore critiquer la raison pure, plutôt que se pencher sur la réalité du corps et sur la finitude de la condition humaine. Pou[...]![]()
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