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La mondialisation efface-t-elle les différences entre les peuples? Les cultures sont-elles également compatibles avec la démocratie? Pour comprendre la Chine d'aujourd'hui, faut-il revenir à l'idée d'une Chine éternelle? Les sciences sociales pe[...]![]()
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Les sociétés traditionnelles du Maghreb, quelle que soit la force de l'islam qui les régit dans tous les domaines de la vie, n'échappent pas aux assauts insidieux ou affirmés de la modernité. L'esprit de sérail est le concept forgé par l'auteur [...]![]()
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Juillet 1096 : il fait chaud sous les murailles de Nicée. A l'ombre des figuiers, dans les jardins fleuris, circulent d'inquiétantes nouvelles : une troupe formée de chevaliers, de fantassins, mais aussi de femmes et d'enfants, marche sur Consta[...]![]()
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"Quartier latin", où le héros, un étudiant patriote, critique les jeunes universitaires arabes qui mènent une vie de débauche et d'oisiveté dans la capitale française.![]()
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Penser par soi-même, tel est le but de la philosophie. Mais l'autonomie de la pensée doit se conquérir et philosopher est toujours dangereux : questions et remises en cause dérangeantes, interrogations angoissantes Il faut apprendre à penser san[...]![]()
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Le président de l'Observatoire des inégalités analyse l'idée récente d'une nécessaire prise en compte par l'Etat de la diversité culturelle qui caractérise la population aux XXe et XXIe siècle. Il pointe la difficulté de prendre en compte les di[...]![]()
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Cette étude présente le noyau théorique permanent et l'évolution thématique de la religion naturelle depuis Cicéron jusqu'à Jules Simon et montre comment la réflexion sur cette religion a été aussi l'occasion d'une interrogation sur l'accès à un[...]![]()
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Jamel-Eddine Bencheikh, Auteur ; M'barek Hannoun, Traducteur ; Mohamed El- Ouali, Traducteur ; Mohamed Aouragh, Traducteur | Casablanca : Ed. Toubkal | 2008