Détail de l'éditeur
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Yao est un jeune artiste peintre autodidacte mais sans réel succès. Il vit dans un pays tranquille d'Afrique où il se trouve confronté à la corruption, à l'indifférence ainsi qu'à la cruauté de ses concitoyens. Il essaie de survivre et de concré[...]![]()
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Amel Boubekeur, Auteur ; Farhad Khosrokhavar, Préfacier, etc. | Paris : l'Harmattan | Histoire et perspectives méditerranéennes, ISSN 0980-8265 | 2004Cette étude socio-anthropologique montre que les jeunes musulmanes en France, se réclament de l'islam tout en déconstruisant la tradition familiale et en la reconstruisant de manière nouvelle. L'étude des comportements amoureux et des stratégies[...]![]()
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L'avilissement de la femme dans le monde arabe est un problème qui touche à la fois les femmes et les hommes, car l'amélioration des conditions de la femme est en corrélation avec le mieux-être d'une société. Noria Allami décrit les causes cultu[...]![]()
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Ce livre tente d'apporter des éléments de réponse aux interrogations posées par l'introduction grandissante de l'image dans le cours de français tant au primaire qu'au secondaire, aux questions légitimes suscitées par la place de l'image aujourd[...]![]()
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Patrick Charaudeau, Metteur en scène, réalisateur ; Rosa Montes, Metteur en scène, réalisateur | Paris : l'Harmattan | Sociolinguistique | 2004![]()
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Cette série d'articles, précédemment publiés dans diverses revues, porte sur la littérature maghrébine de langue française et permet de mettre en exergue l'ensemble des mécanismes déployés par les écrivains étudiés au sein de leur oeuvre. Identi[...]![]()
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Cet essai analyse, à travers les récits d'écrivains du monde entier, comment les peuples colonisés ont perçu l'arrivée des Occidentaux chez eux et inversement. ©Electre 2022![]()
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Hassan Atifi, Directeur de publication | Paris : l'Harmattan | Dossiers sciences humaines et sociales, ISSN 1159-1161 | 2020Des études consacrées au rôle des dispositifs numériques dans la vie des individus et des collectifs précarisés au Maroc. L'usage d'Internet par la jeunesse séropositive, l'accès aux technologies de l'information dans la ruralité pauvre et la mo[...]![]()
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L'Orient et l'Occident ont toujours eu des rapports tendus et la mondialisation galopante n'a fait que les exacerber davantage. Mais il est difficile d'aborder de tels phénomènes totaux sans une approche globale qui permet de chercher la vérité [...]![]()
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Zeida veut dire naissance. Comme beaucoup de jeunes maghrébines, elle se sent de "nulle part" : elle cherche, elle rêve ; des images défilent devant elle.