Détail de l'éditeur
Documents disponibles chez cet éditeur (1467)
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Vivre, c'est transmettre... Nous, les humains, sur cette terre, nous ne sommes que de simples intermédiaires lit-on dès les premières pages de cet ouvrage. Nanna ou les racines est un récit de vie et de moments instantanés saisis sur le vif. Ce [...]![]()
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Etude critique sur le premier roman de Kateb Yacine publié en 1956,roman qui marque un sommet dans la littérature maghrébine de langue française.![]()
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Bou Azza Ben Achir, Auteur | Paris : l'Harmattan | Histoire et perspectives méditerranéennes, ISSN 0980-8265 | 2001A la manière de Jacques Lacan qui voulait mimer, dans son langage inspiré, celui de l'inconscient, B. Bénachir reproduit à sa manière la diaspora noire maghrébine et le dire médiumnique africain-marocain.![]()
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En juillet 2011, une nouvelle constitution a été promulguée au Maroc dans le but de répondre aux attentes de la population. Les dirigeants montrent ainsi qu'ils tiennent compte des amertumes et des espoirs qui ont mené aux révolutions de 2010 da[...]![]()
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L'histoire de Fatima, une femme d'origine marocaine ayant grandi en Europe. Après avoir obtenu la nationalité belge et avoir vécu à Bruxelles, elle décide de s'installer en France, à Paris. ©Electre 2018![]()
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S. Botet explore l'écriture et la pensée spéculaire, à la lumière des oeuvres de Nietzsche et Heidegger, unis dans le même questionnement.![]()
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Michel Joris, Auteur | Paris : l'Harmattan | L' Ouverture philosophique (Paris), ISSN 1269-8970 | DL 2006![]()
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Comparaison du fond et de la forme des deux poèmes écrits en 1947 pour l'un et 1956 pour l'autre, afin de faire la lumière sur cette polémique qui a agité le monde littéraire arabe.![]()
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Leila, 50 ans, vit avec sa fille, Amal, et son fils, Nabil, dans le village libanais de Dahr Zeinout. Au nom de l'amour qu'elle porte à ses enfants, un amour maternel qu'elle incarne à la perfection, elle perd son sens critique et en vient à la [...]![]()
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L'étude du système politique marocain est longtemps restée imprégnée par la grille du patrimonialisme, le pouvoir central tendrait à contrôler et à susciter des réseaux politiques ne dépendant que de lui.